Индивидуализация бытия человека, трансцендирование внутрь себя, в глубины субъективности, человеческой самости и высвечивание ее - есть условие встречи с бесконечностью духовного царства, с бесконечностью Божественной Реальности, в которой впервые конституируется подлинное "Я", образуется действительно полное, сво-бодное "бытие-у-самого-себя". Здесь речь уже идет не о свободе чистой непосредственности (фактически известной и животным), которая на самом деле захватывает и оккупирует нашу самость. И не о свободе самоопределения, которое всегда предполагает борьбу и преодоление в личности (а значит и несвободу – от борьбы). А об истинном, окончательном освобождении, где даже предельная индивидуальность "жертвует" своею уникальной единичностью и, тем самым, становится причастной к бесконечному универсальному бытию. Именно здесь впервые открывается потенциальная эквивалентность человека Миру, вся полнота человеческой реальности как духовного микрокосма.

Случайно увидел эти короткие строки, написанные по поводу Пражских событий. К стыду своему, ничего не знаю об этом человеке. Невежество, ставшее правилом и уже, обыденностью. Нужно будет прочитать его книги.

«Пожалеть бы их, то есть нас — и тех, кто всё это творил, и кто одобрял, и кто молчал, и кто не хочет и не может покаяться, и кто говорил и говорит о целесообразности. Нет никакой целесообразности на свете. Есть добро и зло. И если ты не умеешь отличать одно от другого, то твое существование — нецелесообразно…»
Петр Вайль

Banjo. Спасибо за цитату . Одно только хотелось бы добавить : я как-то понял ,что видение добра и зла открыто очень многим людям ; было оно открыто ,к примеру И. Сталину и ещё многим людям ,но есть одно но .Это синдром оправдания и самооправдания ; он предопределяет канву поведения личности ,отношения с совестью и даже отношения к основным директивам для человечества - Закону Божию (заповедям). Можно пройти мимо чужой проблемы , игнорировать требование совести , но не оправдав свой поступок , жить становится на самом деле - нецелесообразно ,т.е основная цель в жизни - спасение души -меркнет и заменяется поисками "адвокатов" для души. Тут известные отмазы ; к примеру : живу ,как все и никому не должен . Или : слишком много всюду дураков -одним меньше- больше .... Или : ( у православных) немощен и грешен - поэтому ,простите,люди , но помочь я вам не могу..... Или унивесальная -для гордых) я не для того горб гнул ,чтобы помогать.... всякой швали... И так в каждом отдельном случае -человек стремится найти себе оправдание ,а не покаяние .

[Но жизнь, жестокая злодейка,
Всё исказит, мечты губя.
И срочно ищём мы лазейку,
Чтоб оправдать пред ней себя...
Иль просто отмечаем зло:
- Вот блин, опять не повезло!.

В тему нашего аудио. Имеет ли аудиосистема право на индивидуальность ,т.е. на своеобразное усилинение и выдачу на гора музыкального материала ... , где критерий оценки таких систем? Или имеет смысл стремится у универсальной и безликой системе ( воможно - по ув. Базарову) и развивать в себе богатое воображение?